浅析《鼠疫》极限境遇中人物的自由选择文献综述

文献综述

一 文献综述与调研报告：（阐述课题研究的现状及发展趋势，本课题研究的意义和价值、参考文献）

1、课题研究的现状及发展趋势

阿尔贝·加缪是20世纪法国著名的作家、哲学家、荒诞派文学的倡导者，1957年“因他的重要的文学创作，以及明彻的认真态度阐明我们同时代人的意识问题”荣获诺贝尔文学奖，其代表作《鼠疫》和《局外人》则是经典文学作品。学者对加缪及其作品的研究从未停歇，国外已著有丰富的相关著作和文献。自上个世纪六十年代开始，就有加缪研究论文，从研究内容看，国外关于加缪研究的作品主要分为形式和内容两部分。形式研究主要包括三个方而：一、关于风格的研究；二、关于小说语言的研究；三、关于创作手法的研究.内容研究主要包括四个方面：一、分析作品的主题，探析加缪的思想。这是大部分学者的侧重方向，荒诞与虚无思想或信念是其中的主旋律，早在二十世纪中期就有诸多学者对其作品主题进行研究；二、加缪与存在主义之间的关系。探讨加缪究竟是否属于存在主义，以及加缪一与萨特的友谊和决裂等研究;三、记叙加缪生平经历的传记类作品。作传记的专著目前约五部；四、从文化身份、作品中的殖民主义的角度进行分析。学者逐渐关注这一领域，出现了一些将加缪与殖民性联系的文章研究。由此可以看出，国外对于加缪的研究系统全面，并广泛借鉴了人文与社会科学的创造性思路和方法，不断从新的角度进行创新性的分析解读，其成果是丰硕的。

国内研究则是从1979年开始，比国外研究晚三十年左右。《译林》第1期上刊登了冯汉津的《加缪和荒诞派》，自此逐步深入和扩大。对加缪小说的研究呈现出多角度、多层次的特点，涉及加缪的荒诞哲学、他对反抗作为一种斗争方式的肯定、他的生命激情以及他对幸福的赞美。

小说《鼠疫》的国内研究主要集中在思想方面，尤其荒诞性和反抗精神的论述居多，同时对小说的译介，主题，叙事手法，哲理性等也有一定研究成果，研究趋势向主题的深化和多层次多方面的联系考察发展。1981年，郭宏安发表了《阿尔贝·加缪》一文，全面地介绍了加缪的思想和创作，加缪把人发现和获得了荒诞感称为“觉醒”，而觉醒在加缪的哲学中只是一个起点，更为重要的是，人一旦认识到这种荒诞性，获得了觉醒，就应该没法寻求解决的途径，而解决的途径就是反抗。《鼠疫》表现的就是这种反抗，它指出“人在面对恶的时候，应该正视恶，承认恶，抵抗恶，战胜恶;恶虽败而不能绝迹，人虽胜而不能止步，幸福总是存在于相对之中” 1992年，刘雪芹的《反抗的人生—论加缪的(鼠疫》突现了《鼠疫》所塑造的三种人，认为作品主要表现了人的基本现实是非理性的、荒谬的，时刻面临死亡威胁的情况下，所应采取的态度和行动。1995年，杨昌龙在《写实的载体，存在的精髓—论加缪的鼠疫》一文中指出，《鼠疫》是一部存在文学作品，“因为它体现了存在主义的哲学思想”。但是，加缪并不简单地认为世界是荒诞的，荒诞的是人与世界的关系，离开了关系，世界和人都不能简单地称之为荒诞。 1998年，郑克鲁发表了《加缪小说创作简论》，从内容和形式方面全面地论述了加缪的小说创作，指出“加缪的小说提出了一些当代资本主义社会的重大问题，主要有两个，即对荒诞的认识和对命运的反抗”。他认为《鼠疫》是一部“寓言式的小说”，“鼠疫既是法西斯的象征，也是荒诞的现实和存在”。加缪在《鼠疫》中已经“达到他思想发展的顶点，他积极进取的反抗恶的思想通过这个寓言式的故事，得到了最充分的表现”。柳鸣九就《鼠疫》指出 “在《鼠疫》中，关于人应该如何面对荒诞的哲理，显然比加缪以前任何一部作品都表现得明确、清晰、有力度”。 “清晰明确的历史意识，固然有其社会进步的借鉴价值，而在一部文学作品中，隽永的哲理尤其有更长久的人文启迪意义，《鼠疫》就具有这种双重的力量”。肯定了《鼠疫》的荒诞哲理的存在意义。2006年赵秀红的论文《加缪的鼠疫)中的悲剧意识》不同意杨芬1999年的文章《一个存在主义的英雄》所表达的观点:“加缪一扫以往作品中的悲观气氛，在这里奉献给读者的是一个正视现实、不畏艰难、忘我献身、以实际行动与恶势力抗争的存在主义的英雄。”她认为，《鼠疫》展示的不是一幅与恶势力“抗争”的“鼓舞人心”的画面，而是表现了加缪的“悲剧情愫”，并结合作家与时代就《鼠疫》的悲剧氛围做了详细的研讨。2010年，丁春林《写实的载体 思想的奇葩》就加缪的均衡思想做了深入探讨，“分离与聚合的均衡，死亡与生存的均衡，荒诞与理性的均衡，反抗与限度的均衡，邪恶与正义的均衡。” 分析了鼠疫的双重主题和均衡意识。

2、本课题研究的意义和价值

从目前的研究状况来看关于《鼠疫》主题思想的研究较为深入，对文本的存在主义表现和内容分析相对不足。本课题试图通过对作品中存在主义极限境遇的解读来研讨人物的命运选择和深层寓意，探讨人如何实现自身存在本质，有利于更深刻的理解其存在主义的内涵，并且在完善加缪作品研究的全面性上做出微小贡献。